آمار کارناوال های عشرت و فسادی که در هر گوشه از جهان به راه می افتاده را داشته و تا می توانسته خود را از بزم گناه، محروم نمی کرده است. تا اینکه در آغاز یکی از سفرهای عیاشانه اش، زیر تابش نور قرآن، خدا را می یابد.

آدمی برای موفقیت در عرصه های مختلف زندگی نیاز به آموزش و مهارت دارد و بدون وجود آموزش, فتح قله های خوشبختی غیر ممکن خواهد بود, حال این آموزش می تواند با حضور در یک کلاس محقق شود و یا با مطالعه و یا با بهره مندی از افراد با تجربه ای که ده ها و یا صد ها پیراهن بیشتر از ما در آن راه پاره کرده اند و فراز و نشیب های زیادی را برای کسب تجربه طی کرده اند.

مهارت اول: انتخاب عاقلانه و منطقی

مهارت دوم: حمایت های اقتصادی و عاطفی از همسر 

مهارت سوم: مشورت با خانواده

مهارت چهارم: احترام متقابل

سوال اصلی این است که چرا برای یادگیری زبان دوم حداقل باید 14 ترم آموزشگاهی را سپری کنیم ولی برای یادگیری روش زندگی حتی یک ساعت هم در خود احساس نیاز به آموزش را نمی بینیم و فکر می کنیم که در این زمینه خودمان استاد تمام هستیم و می توانیم به راحتی با تمام فراز و نشیب های زندگی کنار بیاییم و همه مشکلات را با اعتماد به نفس حل و فصل کنیم؟

نهاد خانواده بسیار مورد تاکید اسلام است و برای استحکام و دوام آن هر توصیه ایی که می توانسته کرده است. در ذیل همین آیه در تفسیر گرانقدر نمونه چنین آمده است.

یکی از عوامل افزایش چشم گیر طلاق در جامعه امروز ما به عدم تحمل و صبر است. معروف است که امام خمینی (ره) توصیه شان به همه زوج هایی که برای جاری کردن صیغه عقد خدمت ایشان می رسیدند می فرمودند: بروید و با هم بسازید.

مقام معظم رهبری (دام ظله) در توصیه خود به زوج های جوان چنین توصیه میفرمایند: من یک وقت خدمت امام رفتم. ایشان می خواستند خطبه ی عقدی را بخوانند، تا من را دیدند گفتند: شما بیا طرف عقد بشو! ایشان بر خلاف ما که طول و تفصیل می دهیم و حرف می زنیم، عقد را اوّل می خواندند، بعد دو سه جمله ای کوتاه صحبت می کردند. من دیدم ایشان پس از اینکه عقد را خواندند، رویشان را به دختر و پسر کردند و گفتند:« بروید با هم بسازید.»

یکی از مراسم های جشن و سروری که پیروان اهل بیت (علیهم السلام) مقید به برپایی و بزرگداشت آن می باشند، نهم ربیع الاول روز به امامت رسیدن امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. سؤالی که در این خصوص مطرح می باشد این است که از آنجا که این روز با ایام شهادت پدر گرامی امام زمان یعنی امام حسن عسکری (علیه السلام) همراه است جشن و سرور چه وجه و دلیلی می تواند داشته باشد.

نکته دیگری که اهمیت برپایی جشن ولایت  برای امام زمان (علیه السلام) را دو چندان می سازد این است که ایشان در قید حیات می باشند. 

به همین جهت بزرگداشت مقام امامت  ایشان علاوه بر ابراز ارادت توجه مسلمانان را  به وظایفی که در قبال ایشان دارند جلب می نماید.

روز نهم  ربیع الاول به روز امامت امام زمان(عج) شهرت پیدا کرده و مردم به عنوان روز عید آن را به یکدیگر تبریک می گویند. اما از اینکه چطور  چگونه زندگی هایمان را امام زمانی کنیم، صحبت می کنیم.

 

موضوع جشنواره عکس یلدا محدود نیست و هر تصویری که به این موضوع مرتبط باشد، می‌تواند در این جشنواره شرکت کند و نقشی را در جهت معرفی و هر چه باشکوه‌تر برگزار شدن این جشن ملی داشته باشد.

شرایط شرکت در مسابقه:
- شرایطش خیلی خوب است، حتماً مشتری خواهید شد! 

- تمام کاربران عضو شبکه اجتماعی می‌توانند در این #مسابقه شرکت کنند. اگر تاکنون عضو شبکه اجتماعی تبیان نبوده‌اید، از طریق لینک زیر به جمع کاربران ما بپیوندید. شایان ذکر است شرکت کنندگان مسابقه در صورت برنده شدن، می‌بایست جهت دریافت جوایز، عضویت اولیه خود را نهایی کنند.
http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=221719

- حتماً از تصاویری که خودتان گرفته‌اید استفاده کنید. در غیر اینصورت، تصویر شما از مسابقه حذف خواهد شد. قطعاً تصاویری که خود شما می‌گیرید، برای ما ارزشمندتر است و احتمال برگزیده شدن شما را نیز افزایش می‌دهد.

- هر کاربر، حداقل 5 عکس مرتبط با مراسم یلدا را در گروه « جشنواره عکس یلدا »(لینک زیر) در شبکه اجتماعی تبیان ثبت می‌کند. طبیعی است که هر چه تصاویرتان بیشتر باشد، شانس برگزیده شدنتان هم بیشتر خواهد بود.
http://net.tebyan.net/groups/yalda

- توجه داشته باشید که تمام تصاویر ارسالی می‌بایست مطابق با مفاد مرامنامه کاربری فعالیت در شبکه اجتماعی باشند تا در مسابقه شرکت داده شوند.

- هر کدام از تصاویر را به صورت جداگانه ثبت کنید و از انتشار مجموعه تصاویر به صورت آلبوم خودداری نمایید تا تمام تصاویر ارسالی شما دیده شوند.

- فراموش نکنید که حتماً بر روی تصاویرتان برچسب #یلدا را به همراه برچسب نام کاربری خودتان ثبت کنید. به عنوان مثال:#همیار_تبیان
البته توصیه تکمیلی هم این است که اگر دیدید یکی از دوستان شما و کاربر شبکه اجتماعی تبیان، فراموش کرده است این برچسب را بر روی تصاویر خودش بگذارد، شما این لطف را در حقش به جا آورید. دوستی برای همین مواقع است!

زمان شرکت در مسابقه:
برای ثبت تصاویر در شبکه اجتماعی، از همین امروز که این اطلاعیه را منتشر کردیم فرصت دارید تا دوم دی ماه؛ اما توصیه میکنیم کار را به دقیقه آخر نسپارید.

جوایز مسابقه:
همیشه گفته‌ایم و باز هم تکرار می‌کنیم که هیچ جایزه‌ای به اندازه ارزش حضور و فعالیت شما در شبکه اجتماعی، ارزشمند نیست، اما به پاس همراهی و مشارکت شما، به پنج برگزیده این جشنواره، تحفه‌های زیر را پیشکش خواهیم کرد:
نفر اول: 150 هزار تومان
نفر دوم: 100 هزار تومان
نفر سوم: 50 هزار تومان
نفر چهارم: 50 هزار تومان
نفر پنجم: 50 هزار تومان

داوری مسابقه:
از آن‌جایی که ما اهل شراکتیم، داوری این مسابقه را ما و شما، یعنی مسئولین و کاربران شبکه اجتماعی، طی دو مرحله و همراه با هم انجام خواهیم داد. در مرحله اول و پس از پایان مهلت ارسال تصاویر، برترین آن‌ها را انتخاب می‌کنیم و در پیش روی شما و به رأی شما می‌گذاریم. هر کدام از تصاویر که بیشترین پسند را از سوی کاربران دریافت کنند، ما نیز هدایا را به آن‌ها تقدیم خواهیم کرد.

سفره شب یلدای شبکه اجتماعی تبیان، به وسعت ایران است. همراه ما باشید...
http://net.tebyan.net/groups/yalda

اولویت دولت، ازدواج و یا خودرو سازان وطنی؟

یکی از آثار سیاستهای انقباضی  مالی دولت  در دو سال گذشته که به منظور کاهش نرخ لجام گسیخته تورم اجرا شد، رکود نسبی در حوزه تولید و تقاضا بود. بانکها با تعریف شرایط دشوار تری منابع مالی  را در اختیار تولید کنندگان برای سرمایه در گردش و مصرف کنندگان برای خرید قرار می دانند. این گونه سیاست های مالی اگرچه آهنگ رشد تورم را کاست، اما رکود نسبی بازار و صنایع را موجب شد. این رکود ریشه های روانی نیز دارد که به انتظار بازار ایران برای ورود به شرایط پسا تحریمی نیز مرتبط است.   یکی از سیاستهای جدید دولت برای گریز از سقوط در پرتگاه رکود اقتصادی ، تحریک تقاضای بازار برای خرید و افزایش تقاضا  به وسیله اختصاص وام های خرید از طریق شبکه بانکی بود. اختصاص صدهزار وام بیست و پنج میلیون تومانی با شرایط آسان برای خرید خودرو ایرانی مهمترین اقدام دولت  در این راستا بود. 
مهمترین ذی نفع این سیاست دولت، خودرو سازان وطنی بودند که موفق شدند محصولات نه چندان با کیفیت خود را به مردم با استفاده از تسهیلات دولتی بفروشند. اما سوال اینجاست که آیا دولت نمی توانست برای شکستن رکود فقط به منافع لابی خودرو سازان و استدلال های همیشگی شان  نپردازد و اهداف اجتماعی را در کنار اهداف اقتصادی در نظر بگیرد؟  آیا اختصاص بیش از 2500 میلیارد تومان تسهیلات فقط برای خودرو سازان، این سوال را به وجود نمی آورد که چرا شرایط پرداخت وام های ازدواج این قدر دشوار است؟ آیا دولت نمی توانست بخشی از تسهیلات در نظر گرفته شده را برای ازدواج (مثلا فروش اقساطی جهیزیه و لوازم منزل) که معضل جدی بسیاری از جوانان است در نظر بگیرد؟اگر سازمان ملی جوانان  در سالهای قبل نقشی محدود و صرفا ستادی داشت، تشکیل وزارت ورزش و جوانان فرصتی بود که مسائل جوانان به شکل جدی تری توسط یک نهاد اجرایی عالی پیگیری شود. اما متاسفانه در حال حاضر این وزارتخانه به  وزارت ورزش  تنزل جایگاه پیدا کرده  و عمدتا به مسائل حوزه ورزش مشغول است

راه حل کجاست؟

در شرایطی که وزارت ورزش و جوانان با تکیه بیشتر بر وظایف  ورزشی خود، چندان در حوزه جوانان فعال نیست و سایر بخشهای دولت نیز به علت عدم فعالیت نهادی میان بخشی و فراگیر، طرحهای جدی و فراگیر در  حوزه ازدواج  ندارند، سوال اصلی برای ناظران  این است که مشکلات جدی حوزه ازدواج چگونه باید حل و فصل شود؟ با روند نگران کننده افزایش سن ازدواج، افزایش نرخ طلاق  و آسیبهای اجتماعی این خلا بیشتر احساس می شود. 
یکی از تجربیات موفق اخیر که بر مبنای همکاری بین بخشی در زمینه ازدواج جوانان انجام گرفت، ایجاد و راه اندازی سایت همسان گزینی توسط موسسه فرهنگی تبیان و همکاری وزارت ورزش و جوانان بود. با توجه به وجود دهها سایت غیر قانونی همسر یابی که آسیبهای فراوانی به جوانان وارد می کردند و لزوم ایجاد ساز کاری امن و علمی برای زمینه سازی ازدواج  این  طرح پاسخی به نیازهای جوانان در این زمینه بود. با همکاری پلیس فتا بسیاری از سایتهای غیرقانونی  همسر یابی تعطیل و پایگاه تبیان  توانست به شکل واقعی پاسخگوی متقاضیان تشکیل خانواده باشد. 
طرح همسان گزینی، قطعا پاسخگوی همه نیازهای همه جوانان در زمینه تسهیل ازدواج نیست.  اما نمونه ای موفق از همکاری بین بخشی و سازمانی است که می بایست مدنظر قرار گیرد.  به نظر می رسد با توجه به شرایط فعلی جای نهادی فرابخشی خالی است که بتواند فعالیتهای مربوط به تسهیل ازدواج و تقویت نهاد خانواده را راهبری و هماهنگ کند. سازمان یا بنیاد ملی ازدواج می تواند به شکل تخصصی به برنامه ریزی، هماهنگی و در صورت لزوم اجرای سیاستهای حوزه ازدواج بپردازد.

قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم :

مَن أَدخَلَ عَلى أَهلِ بَيتِهِ سُرُورا خَلَقَ الله مِن ذلِكَ السُّرُورِ خَلقا يَستَغفِرُ لَهُ إِلى يَومِ القيامَةِ !

اسلام به عنوان ديني جاودانه به تمام ابعاد وجودي بشر نگاهي جامع داشته و لذا ديدگاه ويژه، ‌روش و بي نظيري در مورد نقش زن دارد، ‌اما پيش از هر چيز بايد دانست كه از نظر گاه اسلم و قرآن منظور از نقش زن جهاد كوشش و پيكار در راه خدا و فداكاري و گذشت در اين راه است كه اين كار از هر كسي به نحوي و تحت شرايط خاصي ساخته است به همين جهت جهاد با صلاح در ميدان جنگ از زنها برداشته شده و بر آنها واجب نيست، ‌اما اگر از راه هاي ديگري كه با ساختمان وجودي و عفت و شخصيت آنان سازگار باشد بتوانند خدمتي در اين راه انجام دهند، يكي از نشانه هاي ايمان ثو كمال آنها است و از اين رو حضرت زهرا(س) از تمام فرصتهايي كه پيش مي آمد براي مبارزه با بي دينان و بدعت گذاران استفاده مي نمود. (1)

چهره ای که خیلی این روزها خطرناک و خبر ساز شده، نوۀ آقای علی اکبر تهرانی یعنی خانم زهرا تهرانی (شریفی) است.
درباره علی اکبری قبلا بحث کردیم و از انحرافات عقیدتی این فرد گفتیم و ادعاهای کذاییش!
با کمال تأسف وی از سوی بادنجان دور قاب چین ها و مریدان سینه چاک، عنوان حضرت زهرای علی اکبر گرفته است!!

از سال 1385 جلساتی با محوریت او برای مریدان آقای تهرانی به صورت ماهیانه آغاز شده است. در مطالبی که توسط مریدان این خانم منتشر می‌شود، برای شیخ القابی چون علی زمان و برای زهرا تهرانی القابی مانند زهرای زمان و ام ابیها به کار می رود.

برخی از کسانی که قبلا در جلسات او حاضر می شدند می گویند شیخ علی اکبر تهرانی گفته نمی توان بدون وضو نام وی را برد. بدتر از این، او از سوی تهرانی به القابی چون: عین الله و وجه الله، ملقّب شده است!!

نگرانی شدیدی که درباره جلسات او وجود دارد این است که عده ای از کسانی جلسات مذهبی خانم ها در تهران را اعم از مداحی یا سخنرانی اداره می کنند از شرکت کنندگان در جلسات خانم تهرانی هستند و مرید وی شده اند؛ تا جایی که العیاذ بالله وی را یگانه بانوی عالم می دانند.

او سعی می کند از این طریق به جلسات و افراد دیگر نفوذ کند. وی مدعی است از طریق چلّه نشینی ها و ارتباط با تهرانی و عوالم غیب به مراتب بسیار بزرگی دست یافته است.

زهرا تهرانی درباره پدربزرگش تعبیر آقا را به کار می برد و می گوید:
«1- ملاک کارها باید وجود مبارک آقا باشد، بخواهیم نخواهیم آقا جهانی شده اند.

2- اول کارشون مثل رسول الله بود، به مردم وضو و نماز و احکام رو یاد دادند که روش و کارهایشان خدائی و رسول اللهی بود. بعد رسیدند به مرحله غربت امام حسن آقا فقط با اینها صبر و مدارا می‌کرد چون عده شون بچه بودند و یه عده جوان، یه عده هم جاهل. مرحله بعد میریم به خانه نشینی مولا علی و دشمنی ها و زجرها، عظمت ایشون هم شبیه امام زمان است امام زمان در پس پرده غیبت هستند و استاد دارند برای ایشون یار تربیت می کنند.

3- امام زمان (عج) حافظ اوست و در عالم رویا به آقای تهرانی فرموده امام زمان (عج) فدای تو شود!!

4- امام زمان «عج» فرموده پرچمدار آخرالزمان شیخ علی اکبر تهرانی است!!»